Kardiomiopati Hypertrophic: Gejala, Sebab, Perawatan lan Pencegahan Ndeleng Sample Kanggo Tandha Cepet Ngidini NOTIFIKASI Kanggo Tandha Saben DinaMung Ing
-
Chaitra Navratri 2021: Tanggal, Muhurta, Ritual lan Pinunjul saka Festival Iki -
- Hina Khan Glams Nganggo Bayangan Mripat Tembaga Ijo lan Lambe Mudhi Nggilap Entuk Langkah Sederhana!
- Ugadi Lan Baisakhi 2021: Nyemprotake Tampilan Meriah Kanthi Gugus Tradhisi Celebs
- Horoskop Saben Dina: 13 April 2021
Chaitra Navratri 2021: Tanggal, Muhurta, Ritual lan Pinunjul saka Festival Iki Aja Kangen
- Pelatih Amerika memimpin kursus Bahasa Inggris kanggo pendidik India
- Ugadi 2021: Mahesh Babu, Ram Charan, Jr NTR, Darshan Lan Bintang-bintang Selatan Liyane Ngirim Kepinginan Kanggo Penggemar
- IPL 2021: Ngerjakake batting sawise dilalekake ing lelang 2018, ujare Harshal Patel
- Rega Emas Tiba Kuwatir Kanggo NBFC, Bank Kudu Waspada
- Tanggung Jawab AGR Lan Lelang Spektrum Paling Anyar Bisa Nggawe Sektor Telekomunikasi
- Pesenan Mahindra Thar Nyebrang 50.000 Milestone Mung Nem Wulan
- Hasil Akhir Konstitusi Polisi CSBC Bihar 2021 Diumumake
- 10 Papan Paling Apik Kanggo Dikunjungi ing Maharashtra Ing wulan April
Kreator dipuji kanthi akeh, ing bidang apa wae - kayata teknologi, mode, pendidikan, lan liya-liyane. Yen disiplin kasebut sing ditindakake manungsa saben dina, apa kudune level pengabdian kanggo wong sing nggawe kabeh alam semesta lan papan sing kita urip?
Yen duwe dimensi religius, mesthine masarakat kudu nyoba kanthi tulus. Kosok baline, ing agama Hindhu, Brahma sing nitahake, ora dipuji, disembah, utawa uga dirembug kaya Wisnu lan Shiva, sing bebarengan dadi Tritunggal agama Hindu. Ing asmane uga ora akeh. Apa sampeyan ngerti apa sebabe?
Brahma uga wiwitan saka papat Weda, sing disenengi banget karo agama Hindu. Kabeh gaweyane dikenang nanging dudu Dheweke. Mesthi ana sebab kenapa pendekatan kanggo Brahma lan sisih mitologis kasebut dibahas ing kene. Legenda kasebut bakal menehi katrangan kenapa.
Legenda 1
Bebarengan karo nggawe jagad raya, Brahma uga nggawe Shatrupa, putri saka cairan mani dhewe. Dheweke uga diarani Dewi Saraswati. Dheweke ayu banget yen Brahma lali karo tujuane lan miwiti nglacak dheweke menyang endi wae.
Shatrupa rumangsa yen kekarepane ora bener, mlayu saka dheweke lan malah tiba saka langit nanging Brahma thukul papat kepala liyane kanggo ngawasi dheweke. Dheweke mung duwe siji kepala nalika nggawe alam semesta. Mangkene carane Brahma dadi lima. Sawetara malah percaya manawa kepala kaping lima dipotong dening Lord Shiva amarga tumindak Brahma sing ora suci iki.
Shatrupa mesthi ora amarga iki lan dheweke terus ngowahi bentuk supaya bisa uwal saka Brahma. Dheweke pancen bapake utawa pencipta. Nesu lan rumangsa nesu karo tumindak iki, dheweke ngipat-ipati Brahma yen Dheweke ora bakal disembah dening sapa wae ing bumi.
Legenda 2
Sawise, ana pasulayan antarane Brahma lan Wisnu. Kalorone ngupayakake nggoleki sapa sing luwih gedhe. Dheweke njaluk Lord Shiva melu-melu supaya bisa ngatasi masalah kasebut. Dheweke menehi tugas marang dheweke. Sapa wae sing ndeleng dhuwure Shiva luwih dhisik bakal dianggep luwih gedhe. Kanggo tugas kasebut, Siwa njupuk bentuk lingga, sing ngluwihi jagad iki. Linga minangka simbol phallic Lord Shiva. Brahma lan Wisnu ngerti manawa perkara kasebut ora gampang.
Dewa Wisnu pancen pinter. Dheweke nindakake shalat menyang Siwa lan pungkasane sujud ing sikile. Lord Shiwa sujud kanggo ngunggahake dheweke. Kanthi cara iki, Wisnu sukses ngrampungake tugas kasebut. Kosok baline, Brahma nyoba ngapusi. Dheweke nemokake kembang Ketaki nalika nggoleki.
Dheweke yakin kembang kasebut kanggo nekseni manawa dheweke wis ndeleng pucuk sirahe Siwa. Kembang kasebut setuju lan nyritakake marang Dewa Siwa. Siwa, nalika ngrungokake goroh, ngipat-ipati kembang lan Brahma. Kutukan kasebut yaiku Lord Brahma ora bakal disembah dening sapa maneh, lan kembang kasebut ora bakal digunakake ing ritual agama apa wae.
Iki minangka sebab mitologis sing ora nyembah Brahma ing agama Hindhu, sanajan dheweke minangka pencipta kabeh. Alasan logis liyane sing diarani wong yaiku kerjane Brahma rampung yen rampung digawe. Iki dianggep kaya jaman biyen.
Wisnu minangka pengawal lan Siwa minangka perusak, kalorone makili saiki lan mbesuk. Masyarakat ora peduli karo jaman biyen lan mung repot karo jaman saiki lan mbesuk. Perspektif mikir iki nggawe Brahma diabaikan.
