Kardiomiopati Hypertrophic: Gejala, Sebab, Perawatan lan Pencegahan Ndeleng Sample Kanggo Tandha Cepet Ngidini NOTIFIKASI Kanggo Tandha Saben DinaMung Ing
-
Chaitra Navratri 2021: Tanggal, Muhurta, Ritual lan Pinunjul saka Festival Iki -
- Hina Khan Glams Nganggo Bayangan Mripat Tembaga Ijo lan Lambe Mudhi Nggilap Entuk Langkah Sederhana!
- Ugadi Lan Baisakhi 2021: Nyemprotake Tampilan Meriah Kanthi Gugus Tradhisi Celebs
- Horoskop Saben Dina: 13 April 2021
Aja Kangen
- BSNL Mbusak Biaya Instalasi Saka Sambungan Broadband Jangka Panjang
- Wong sing bali menyang Kumbh mela bisa nambah pandemi COVID-19: Sanjay Raut
- IPL 2021: BalleBaazi.com nampani musim kanthi kampanye anyar 'Cricket Machao'
- Vira Sathidar Aka Narayan Kamble Saka Pengadilan Liwat Amarga COVID-19
- Kabira Mobility Hermes 75 Skuter Listrik Pangiriman Komersial Dhuwur Diluncurake ing India
- Rega Emas Tiba Kuwatir Kanggo NBFC, Bank Kudu Waspada
- Hasil Akhir Konstitusi Polisi CSBC Bihar 2021 Diumumake
- 10 Papan Paling Apik Kanggo Dikunjungi ing Maharashtra Ing wulan April
Savitribai Phule, guru wanita kaping pisanan ing India lan kepala sekolah lair tanggal 3 Januari 1831 ing Satara, Maharashtra. Lairhmi lan Khandoji Neveshe Patil lair, Savitribai minangka pujangga, pendhidhikan lan reformasi sosial. Savitribai umure lagi sangang taun nalika dhaup karo Jyotirao Phule sing umure wis telulas taun nalika bebrayan.
Sumber Gambar: Dailyhunt 
Dheweke kalebu wong sing berjuang mbasmi laku ala marang wanita. Ayo dirembug babagan sawetara kasunyatan babagan reformasi sosial abad kaping 19 iki.
1. Nalika krama, Savitribai Phule durung duwe pendidikan. Iki amarga, nalika semana, wong-wong sing kalebu kasta ngisor ora diidini nampa pendhidhikan. Kajaba iku, amarga pola pikir konservatif, masarakat nganggep wanita kudu ora bisa dididik.
loro. Bojone, Jyotirao Phule tekad kanggo ndhidhik dheweke, mula dheweke wiwit mulang. Dheweke nggawe manawa Savitribai Phule bisa uga mulang wanita liya.
3. Sawise ngrampungake pendhidhikan lan latihan dadi guru, Savitribai ndhisiki mulang bocah-bocah wadon ing Maharwada, Pune. Dheweke uga kerja bareng Sagunabai, reformis liyane lan mentor Jyotirao Phule.
topeng rambut kanggo rambut garing lan frizzy
Papat. Savitribai nyipta akeh geguritan sing biasane ngandharake pentinge ndhidhik wanita. Dadi reformasi sosial, dheweke nyiapake macem-macem program lan sekolah kanggo bocah-bocah wadon. Kredit kanggo nggawe sekolah pertama kanggo bocah-bocah wadon yaiku menyang Jyotirao Phule lan Savitribai Phule.
5. Amarga pasangan kasebut kalebu kasta masarakat sing marginalisasi, dheweke nampa reaksi saka wong sing ndhukung pandangan konservatif. Kasunyatane, masarakat kasebut nyebut tumindak apik pasangan kasebut minangka 'praktik ala' lan mbuwang watu lan kotoran sapi menyang Savitribai Phule nalika arep sekolah.
6. Kanthi bantuan bojone lan sawetara pembantu pendukung, Savitribai mbukak 18 sekolah sing nyedhiyakake pendhidhikan kanggo bocah-bocah sing kalebu kabeh kasta, kelas lan agama.
7. Savitribai mbukak Mahila Seva Mandal kanggo menehi kesadaran ing antarane para wanita lan mbantu dheweke nyadari hak-hak kasebut.
8. Kerjane uga kalebu nyengkuyung krama randha maneh lan ngilangi perkawinan bocah. Nyatane, dheweke mbukak omah papan perlindungan, ing ngendi randha Brahmin sawise ora ditepungi kulawarga bisa nglairake anake lan ditinggalake dadi adopsi yen dheweke setuju. Nyatane, dheweke dhewe nggunakake bayi lanang saka randha Brahmin amarga dheweke ora duwe anak.
9. Savitribai uga makarya kanggo ningkatake kahanan kesehatan masarakat. Dheweke mbukak klinik ing pinggiran Pune ing ngendi wong-wong sing nandhang wabah kasebut dirawat.
10. Dheweke tilar donya amarga wabah bubonic ing 10 Maret 1897. Dheweke nggawa bocah lanang sing lara ing pundhak menyang klinik. Kangge, dheweke uga kena infeksi lan pungkasane tilar donya.
Memorial digawe ing memori dheweke ing taun 1983. Tanggal 10 Maret 1998, nalika prangko dirilis kanggo ngurmati Savitribai Phule dening India Post.
