Kardiomiopati Hypertrophic: Gejala, Sebab, Perawatan lan Pencegahan Ndeleng Sample Kanggo Tandha Cepet Ngidini NOTIFIKASI Kanggo Tandha Saben DinaMung Ing
-
Chaitra Navratri 2021: Tanggal, Muhurta, Ritual lan Pinunjul saka Festival Iki -
- Hina Khan Glams Nganggo Bayangan Mripat Tembaga Ijo lan Lambe Mudhi Nggilap Entuk Langkah Sederhana!
- Ugadi Lan Baisakhi 2021: Nyemprotake Tampilan Meriah Kanthi Gugus Tradhisi Celebs
- Horoskop Saben Dina: 13 April 2021
Chaitra Navratri 2021: Tanggal, Muhurta, Ritual lan Pinunjul saka Festival Iki Aja Kangen
- Telung nelayan wedi mati nalika kapal tabrakan karo prau ing pesisir Mangaluru
- Medvedev metu saka Monte Carlo Masters sawise tes virus corona positif
- Kabira Mobility Hermes 75 Skuter Listrik Pangiriman Komersial Dhuwur Diluncurake ing India
- Ugadi 2021: Mahesh Babu, Ram Charan, Jr NTR, Darshan Lan Bintang-bintang Selatan Liyane Ngirim Kepinginan Kanggo Penggemar
- Rega Emas Tiba Kuwatir Kanggo NBFC, Bank Kudu Waspada
- Tanggung Jawab AGR Lan Lelang Spektrum Paling Anyar Bisa Nggawe Sektor Telekomunikasi
- Hasil Akhir Konstitusi Polisi CSBC Bihar 2021 Diumumake
- 10 Papan Paling Apik Kanggo Dikunjungi ing Maharashtra Ing wulan April
The Vedanta Kesari, hal. 306-310, Agustus 2005, Misi Ramakrishna
Kuchela, mesthi bungah banget. Nanging, dheweke ora seneng banget amarga bisa entuk rejeki sing akeh banget amarga bisa ndeleng saka ngarsane Pangeran. Dheweke nganggep kesempatan sing ora dikarepake kanggo ketemu karo Krishna minangka kedadeyan nyata. Sadurunge dheweke budhal menyang Dwaraka supaya ketemu karo Krishna, dheweke ngurus nggawa dheweke, diselehake ing pojok kain ndhuwur, sawetara genggaman beras sing dikepengake karo garwane kanthi ngemis saka tangga teparo. Sanajan dheweke lunga menyang Dwaraka, pikirane dikuwasani pamikiran babagan Kresna. Kanggo wong sing nyembah kabeh kekayaan alam semesta iku sepele mung dibandhingake karo kabegjan sesanti saka Gusti Allah. Dheweke kepengin ngerti apa mukjijat sing sukses nalika duwe 'sandarsanam' Kresna.
Ing wektu sing tepat, dheweke tekan Dwaraka lan nyedhaki omah gedhong Kresna. Sanajan Kresna ndeleng sekilas Kuchela sing ramping lan ringkih lagi nyedhak, Dheweke metu saka kursi lan cepet-cepet nyedhaki Kuchela kanggo ngrangkul dheweke lan menehi resepsi sing rame. Dheweke nangkep tangane kanthi mesra lan nuntun dheweke mlebu istana. Dheweke nangis kebangeten. Dheweke kanthi tresnane nglenggahi Kuchela ing kursi lan ngurmati dheweke kanthi sikil, nempelake sandal ing sikile, menehi kembang ing sikile, nindakake dhupa, deepa, lan liya-liyane. Ngadeg ing sisihane, Sri, Permaisuri Krishna, nyoba mabur bisik-bisik kanggo ngilangi tedium ing trek sing dawa lan angel banget.
Pamirsa saka pandeleng iki gumun amarga ora cocog banget. Ana ing endi Krishna, Bhagavan, sing duwe sipat gaib saka kekuwatan, kamulyan, kamasyhuran, ilmu, kaluhuran lan pamrih ing endi lan ing endi Kuchela, sawijining pendhudhuk lan spesimen sing mlarat saka kemlaratan? Ora diraguhi, jurang sing nguap, jebule ora bisa nyepetake, misahake kekarone. Rapat Krishna lan Kuchela ora liya minangka kesucian keagungan sing apik banget kanggo menehi salam lan maju kanthi istilah sing padha karo kamanungsan sing ora sopan. Apa sing nggawe Ketuhanan supaya bisa diakses dening manungsa krajan? Ora liya, kajaba alkimia ajaib pengabdian sing kuat sing ngrusak alangan ing antarane dataran luhur sing luhur lan lembah kamanungsan sing endhek. Amarga, apa Pangeran ora negesake gedhe banget marang para penganute nalika Dheweke mratelakake marang Durvasa, wong bijak sing choleric, 'Oh Brahmin, aku dadi budak sing ora sopan, kaya sing dikontrol.'
Kuchela bisa uga dadi manungsa cilik sing ngalami kemlaratan lan ora ana tandha-tandha sing nduweni status dhuwur. Nanging, dheweke duwe, harta karun sing paling larang banget kanggo pengabdian tanpa motif kanggo Gusti. Kuchela bisa uga katon metu kanthi rasukan nanging ing njero jiwane dheweke dadi kaisar mewah dijenengi sutra pengabdian ing sakhya bhava, pengabdian kanggo Pangeran minangka kanca.
Kanggo kamulyan kekal Kuchela, bhakta, dheweke, kanthi intuisi sing subtle, ngirimake karukunan dadi komuni ilahi sing kuat. Nalika Krishna ndeleng simpul sega ing pojok klambi ndhuwur Kuchela sing wis rusak, dheweke ngerti yen ana panganan istimewa sing digawa kanca dheweke. Nalika dheweke ngrebut knot kanthi semangat lan nyoba ndeleng apa isine, Kuchela ketoke diserang rasa wirang nalika mripate Krishna kethip-kethip karo nakal sing ora apik.
Nalika sakepel beras kembung, ing mripate Kuchela, barang-barang sing ora pantes ditawakake, Lord of the Universe menehi rega sing gedhe banget, mula dheweke ora bisa nyepetake wektu tundha nalika nggunakake lan ngonsumsi. Gaib ngevaluasi regane tawaran kanthi jumlah katresnan tanpa motif sing diwenehake. Malah godhong, kembang, woh utawa setetes banyu bisa menehi kepenak yen kasedhiya kanthi katresnan sejati (Gita 9.26). Nasi kuchela sing diisi Kuchela sing ditresnani pancen enak banget kanggo Kresna nganti dheweke mangan kanthi enak. Nalika Dheweke arep golek pitulung kaping pindho, Rukmini nglarang Dheweke supaya Pangeran ora krasa utang ing Kuchela. Saben rancangan nektar pengabdian sing ana ing puyuh ilahi, kaya maneh, ana siji liyane sing nguatake ikatan gaib marang para penyembah.
Kanggo Terus
Babagan panganggit
tips kaendahan ngarep kanggo keadilan
Pak Hariharan saka Madurai sok-sok menehi artikel sing apik kanggo The Vedanta Kesari.
Ngobrol karo Para Penganut Ramakrishna Paramahamsa
