Mung Ing
- Chaitra Navratri 2021: Tanggal, Muhurta, Ritual lan Pinunjul saka Festival Iki
- Hina Khan Glams Nganggo Bayangan Mripat Tembaga Ijo lan Lambe Mudhi Nggilap Entuk Langkah Sederhana!
- Ugadi Lan Baisakhi 2021: Nyemprotake Tampilan Meriah Kanthi Gugus Tradhisi Celebs
- Horoskop Saben Dina: 13 April 2021
Aja Kangen
- Wisnu Vishal lan Jwala Gutta kanggo ikatan tanggal 22 Apr: Priksa rincian ing kene
- Penghargaan Kriket Selandia Baru: Williamson menang Medali Sir Richard Hadlee kaping papat
- Kabira Mobility Hermes 75 Skuter Listrik Pengiriman Komersial Dhuwur Diluncurake ing India
- Ugadi 2021: Mahesh Babu, Ram Charan, Jr NTR, Darshan lan Bintang-bintang Selatan Liyane Ngirim Kepinginan Kanggo Penggemar
- Rega Emas Tiba Kuwatir Kanggo NBFC, Bank Kudu Waspada
- Tanggung Jawab AGR Lan Lelang Spektrum Paling Anyar Bisa Nggawe Sektor Telekomunikasi
- Hasil Akhir Konstitusi Polisi CSBC Bihar 2021 Diumumake
- 10 Papan Paling Apik Kanggo Dikunjungi ing Maharashtra Ing wulan April
Tulsi minangka salah sawijining tanduran sing paling suci ing agama Hindhu. Dipersonifikasekake minangka Dewi Tulsi, dheweke disembah minangka dewa. Wong nandur tanduran Tulsi ing omah lan wanita menehi pandonga nalika esuk.
carane ngobati infeksi jamur ing kulit kanthi alami
Tanduran wit kemangi ing Brahmasthan omah, dianggep apik banget. Sinarake keilahian ing lingkungan lan njamin aliran energi positif ing sakiwa tengene. Brahamasthan minangka pusat omah sing tepat, sing dianggep minangka titik paling suci ing omah kasebut. Tulsi uga misuwur amarga mupangat obat. Saliyane iki, manik-manik Tulsi digunakake kanggo nggawe 'mala' sing bisa digunakake uga digunakake kanggo mantra mantra.
Tulsi mala minangka salah sawijining malas sing paling disenengi, dianggep minangka ornamen uga japamala. Yen digunakake minangka japamala, duwe 108 manik plus siji. 108 manik-manik nyebut nyebut 108 jeneng dewa utawa ngucapake mantra 108 kali. Manik ekstra dianggep dadi, wong sing nggawe sihir utawa saadhna ora krasa ngelu. Manik iki ukurane luwih gedhe tinimbang sing liyane ing mala, lan dikenal kanthi jeneng manik Kresna. Nyayangke mantra kudu diwiwiti saka siji sisih mala lan nalika 108 manik ditutupi, siji ora kudu nyebrang manik Kresna, lan babak sabanjure kudu diwiwiti.
Mupangate Tusli Mala
Sawetara mupangat babagan iki wis kasebut babagan Garuda Purana. Kita kabeh ngerti manawa Tulsi iku tresnane karo Dewa Wisnu lan Dewa Krishna. Garuda Purana nyebutake yen Dewa Wisnu tetep tetep karo wong sing nganggo manik-manik Tulsi. Uga nyebutake manawa bathi sing ditrapake nganggo luwih saka kaping pirang-pirang yuta tinimbang sing dienggo nganggo Devta puja, Pitra Puja utawa karma liyane. Iki uga menehi perlindungan saka impen, wedi, kacilakan lan gaman sing ala. Lan wakil-wakil saka Pangeran pati, Yamaraja, adoh saka wong kasebut. Iki uga nglindhungi siji saka memedi lan sulap ireng.
Dipercaya manawa nggunakake manik-manik Tulsi, ngresiki pikiran, awak uga jiwa wong. Iki menehi getaran positif ing aura wong lan mbantu dheweke nyingkirake kabeh bentuk energi negatif. Nganggo mala Tulsi nambah konsentrasi lan sing nganggo nyingkirake masalah kesehatan. Kayu ing manik iku uga sehat kanggo kulit. Ana ing Skanda Purana sing ngrusak dosa paling gedhe saka sing nganggo.
Umat Hindu nggunakake manik warna putih lan Buddha nggunakake manik-manik warna ireng.
Kaya sing diyakini, ing Wisnu Dharmaottara, Lord Wisnu wis ujar manawa tanpa mangu-mangu, sapa wae sing nganggo Tulsi mala, sanajan dheweke najis, utawa ora duwe watak ala, mesthi bakal entuk Pangeran dhewe.
Tindakake Aturan Iki kanggo nganggo Tulsi Mala
Sadurunge nganggo mala Tulsi, kudu disajakake ing ngarepe Wisnu Wisnu. Sawise iku mala kudu diresiki karo Pancah Gavya, banjur 'mula-mantra' kudu diwaca. Banjur diterusake kanthi maca Mantra Gayatri kaping wolu. Banjur wong kudu maca mantra Sadyojata. Yen kabeh wis rampung, wong kudu nyebut mantra amarga matur nuwun marang Dewi Tulsi lan njaluk supaya dheweke luwih cedhak karo Wisnu Wisnu.
Sanajan ana macem-macem pandangan babagan wektu nalika m Ala bisa dipakai lan nalika kudu dicopot, pariwara ora ana ing gulu. Nanging akeh sing yakin manawa ana aturan sing kasebut ing Padma Purana, mala iki kudu dienggo sawayah-wayah, kayata nalika wudhu esuk, utawa manawa sing nganggo adus, mangan lsp. Lan ora kena digunakake. dicopot