Mung Ing
- Chaitra Navratri 2021: Tanggal, Muhurta, Ritual lan Pinunjul saka Festival Iki
- Hina Khan Glams Nganggo Bayangan Mripat Tembaga Ijo lan Lambe Mudhi Nggilap Entuk Langkah Sederhana!
- Ugadi Lan Baisakhi 2021: Nyemprotake Tampilan Meriah Kanthi Gugus Tradhisi Celebs
- Horoskop Saben Dina: 13 April 2021
Aja Kangen
- BSNL Mbusak Biaya Instalasi Saka Sambungan Broadband Jangka Panjang
- IPL 2021: BalleBaazi.com nampani musim kanthi kampanye anyar 'Cricket Machao'
- Vira Sathidar Aka Narayan Kamble Saka Pengadilan Liwat Amarga COVID-19
- Telung nelayan wedi mati nalika kapal tabrakan karo prau ing pesisir Mangaluru
- Kabira Mobility Hermes 75 Skuter Listrik Pengiriman Komersial Dhuwur Diluncurake ing India
- Rega Emas Tiba Kuwatir Kanggo NBFC, Bank Kudu Waspada
- Hasil Akhir Konstitusi Polisi CSBC Bihar 2021 Diumumake
- 10 Papan Paling Apik Kanggo Dikunjungi ing Maharashtra Ing wulan April
Shruti negesake manawa 'Siji' - 'Brahman', dadi akeh utawa akeh sing mung muncul saka 'Siji'. Jiwa-jiwa sing sadhar nyadari omongane deklarasi ing ndhuwur (yaiku) akeh sing muncul mung siji. Siji jiwa sing hebat yaiku Ramakrishna Paramahamsa, master spiritual sing hebat ing jaman kita.
Upaya digawe ing kene kanggo nggambarake kapribadian spiritual sing hebat iki minangka ilmuwan spiritual. Kepiye carane ilmiah ing domain spiritual? Ayo ndeleng. A ilmuwan diamati sawetara kedadean, kamulyan lan pemikiran babagan iki. Nanging dheweke ora marem karo dheweke dhewe. Adhedhasar spekulasi tartamtu sing relevan, dheweke nganakake eksperimen. Adil saka asil sing dipikolehi, dheweke entuk kesimpulan manawa spekulasi dheweke bener utawa ora, lan yen dheweke nemokake bener, mula dheweke mung menehi pratelan kandel babagan fenomena sing diamati lan nyebabake kedadeyan kasebut banjur nuwuhake teorine sadurunge jagad ilmiah sing ditampa.
Kabeh kegiyatan para ilmuwan kasebut ana ing sangisore panca indera, nanging pengamatan sing digawe dening jiwa sing sadhar ana ing sangisoré pangertèn kaping enem sing diarani pangerten super sing dikembangake kanthi kekuwatan pikiran sing intuisi lan meditatif.
Pengalaman spiritual Sri Ramakrishna iku unik. Dheweke nyadari yen Gusti Allah ora ana ing siji utawa loro disiplin spiritual nanging ing akeh. Ana spesialisasi ing dheweke. Punapa mawon Gusti, sing duwe jeneng lan wujud tartamtu, bakal gabung karo kasunyatan absolut, mung Brahman, sing bakal kelangan identitase. Minangka conto, kita bisa ngutip sawetara conto.
Kaping pisanan dheweke nyadari dewa sing paling dikasihi Kali-ibu (KaliMata) sing pungkasane dheweke sadhar minangka perwujudan para-Brahman dhewe. Kajaba iku, dheweke nyadari sawetara dewa-dewa Hindhu liyane kaya Maruti, Sita Mata lsp, lan liya-liyane. Saka kabeh mau, revisi dewa-dewa non-Hindu kaya Yesus Kristus lan Mohamad Nabi lan uga nyadari penggabungane karo Absolute-Reality-the Parabrahman. sing kurang atribut, menarik, narik ati lan mbukak mata.
Jiwa gedhe kaya Kabir lan liya-liyane padha bengok sora manawa Ram lan Rahim dudu wong loro, nanging siji. Bhajan kaya 'Easwara Allah tere nam, sabko sanmate de bhagavan' intine yaiku Easwara dewa umat Hindhu lan Allah dewa umat Islam padha siji jenenge, lagi dinyanyekake ing awang-awang. Nanging wong-wong sing nyanyi bhajan iki kanthi instrumen musik merdu utawa pimpinan bangsa sing ngadeg ing platform sing dhuwur lan ngutip garis-garis suci kasebut ing pidato sing fasih kanggo nggawe persatuan ing antarane rong agama kasebut durung ngerti sacara spiritual babagan kesatuane Allah lan Easwar. Nanging Sri Ramakrishna sukses ing tugas iki.
Kanggo Terus
Babagan panganggit
Shamachary
Artikel iki ditulis dening Shamachary lan ditampilake ing Vedanta Vani saka Misi Chinmaya.
Ngobrol karo Para Penganut Ramakrishna Paramahamsa