Dadi perdana menteri wanita pertama ing India teka kanthi aset lan ayahan dhewe. Indira Gandhi mangkat dadi presiden partai Kongres India ing pungkasan taun 1950-an. Minangka sejarah ngandika, dheweke njupuk akeh keputusan politik kontroversial sing nuduhake pribadine sing wani. Wawancara karo Femina ing pertengahan 70-an nggawa kita bali menyang rezim PM India sing dinamis.
Sampeyan wis suwe digandhengake karo pamrentah lan duwe tampilan sing apik babagan sejarah India anyar. Menehi pendapat sampeyan babagan kahanan wanita India saiki. Apa sampeyan mikir dheweke duwe alasan kanggo seneng?
Sampeyan ndeleng, rasa seneng tegese beda kanggo wong sing beda-beda. Kabeh gaya peradaban modern ora mung ing India, nanging ing saindenging jagad yaiku pengin luwih akeh. Mulane ora ana sing seneng, ora seneng ing negara sing paling sugih. Nanging aku bakal ngomong yen akeh banget wanita India luwih apik amarga dheweke nduweni kebebasan sing luwih gedhe lan status sing luwih apik ing masyarakat. Gagasanku babagan gerakan wanita India ora yen wanita kudu nduweni jabatan sing dhuwur nanging rata-rata wanita kudu nduweni status sing luwih apik lan kudu diajeni ing masyarakat. Kita wis pindhah menyang arah sing bener nanging isih ana jutaan wanita sing ora ngerti hak lan tanggung jawabe.
Sawise kamardikan, Kongres dadi partai paling gedhe lan paling berpengaruh ing India. Apa wis nggawe upaya sing nyukupi kanggo nggawa wanita menyang arus politik politik India amarga saiki wis luwih sithik wanita?
Aku ora bakal ngomong ana luwih sithik wanita ing urip politik saiki. Ana sawetara wanita ing parlemen mbok menawa amarga sadurunge padha duwe kesetaraan akeh, gaweyan khusus digawe nanging aku mikir Negara utawa partai ora bisa nulungi dheweke kanthi cara sing padha. Kita nyoba mbantu dheweke, nanging pemilihan dadi luwih angel. Sadurunge ana wong sing bisa dipilih. Nanging saiki yen wong-wong lokal ngomong yen ngono lan iki ora bisa dipilih, kita kudu ngandelake keputusane sing kadhangkala salah nanging kita duwe pilihan sing sithik.
Sawetara partai ing India duwe sayap wanita lan ora mung kerja politik nanging uga kerja sosial. Apa sampeyan mikir partai-partai kasebut duwe program sing cukup kanggo narik kawigaten para wanita supaya melu kegiatan kasebut?
Nganti saiki, ora ana partai liyane kajaba kongres lan komunis sing bener-bener nggatekake wanita minangka identitas politik. Nanging saiki mesthi padha nyoba kanggo woo wanita nanging luwih kanggo nggawe nggunakake saka kanggo menehi status.
Aku pengin ngerti gagasan sampeyan babagan pendidikan kanthi referensi kanggo wanita. Ing taun-taun pungkasan, kita wis ngembangake sistem pendhidhikan ilmu omah, nanging masyarakat umume mung menehi pentinge sekunder. Bocah-bocah wadon, sing ora bisa nindakake BA utawa B.Sc ing ilmu utawa kamanungsan, pindhah menyang ilmu omah. Apa ana cara kanggo ngrancang maneh pendhidhikan wanita kanggo nggawe urip kulawarga dadi basis sing luwih kuat kanggo pangembangan masyarakat?
Pendhidhikan kudu ana gegayutane karo uripe masyarakat. Iku mung ora bisa pegatan saka iku. Iku kudu nyiapake wanita enom kita kanggo tuwuh dadi wong diwasa lan uga diatur. Yen sampeyan wis diwasa lan bisa diatur kanthi apik, sampeyan bisa sinau apa wae ing umur apa wae, nanging yen sampeyan ngupayakake apa wae, sampeyan ngerti banget lan sampeyan bisa uga lali supaya pendhidhikan sampeyan dadi boros. Saiki kita nyoba nggawe pendhidhikan luwih jembar, supaya entuk pelatihan kejuruan sing luwih gedhe. Nanging aku ora mikir yen pendhidhikan kudu mung ing pelatihan kejuruan amarga yen pagawean ora entuk papan ing masyarakat sing ganti, banjur wong kasebut bakal dicabut. Dadi tujuan sing sejatine ora ngerti apa sing dingerteni wong kasebut yaiku yen sampeyan dadi wong sing bener, sampeyan bisa ngatasi akeh masalah lan urip saiki duwe masalah luwih akeh tinimbang sadurunge lan akeh beban iki khusus. marang wanita amarga kudu njaga kerukunan ing omah. Dadi ing pendhidhikan, wong wadon ora bisa mbatesi awake dhewe ing ilmu domestik amarga bagean sing penting banget ing urip yaiku carane sampeyan bisa urip karo wong liya, bojomu, wong tuwa, anak lan liya-liyane.
Sampeyan wis mesthi duwe luwih iman ing daya tahan wong wadon, ing wicara sampeyan mbandhingaké kapal kanggo wong wadon lan ngandika yen dheweke kudu luwih tahan. Apa sampeyan mikir wanita bisa nggawa luwih akeh owah-owahan ing kain sosial tinimbang wong?
Ya, amarga dheweke nuntun bocah kasebut ing taun-taun sing paling bisa dirasakake lan apa wae sing ditanem ing bocah kasebut bakal tetep ing salawas-lawase, sanajan umure. Dheweke sing malah kanggo wong lanang nggawe atmosfer ing omah.
Warisan Indira Gandhi urip nganti saiki dadi mantune Sonia Gandhi, minangka presiden Partai Kongres India.
- Miturut Komal Shetty
